華麗自殺咪好囉

之前看了施永青暗示自殺者佔人口極少數,不要反應過敏的論調。

啊啊,對啊,最好想自殺的人都去華麗地自殺,例如希望自己條屍被放在金棺材,有各國鮮花陪伴然後營營役役幫大財團賺錢一世。

過程中有GDP,國民在自殺途中有從事生產,就不算自殺啦^_^

其實在資本家眼中,「自殺」最大的罪,並不是自己用自己的形式了結自己的生命(宗教反對自殺的重點往往在於「該由神來決定你的死期」),而是過程中沒有從事生產,還浪費了社會投放在這些人的資源上吧。所以如果要救這些人,要花更大的生產值去救的話(甚至影響既得利益者的利益),就不值得囉。所以他說應該是有「特殊的環境和個人因素」導致自殺,blah blah blah。

不過我就從來沒有見過有人說「因為衝動的強制性交是少數個案,係特殊的環境和個人因素,所以大部分人都沒有性需要,大家不要反應過敏」的說法。邏輯上有多錯,大家明的。

我的世界觀是資本主義成功將大量有死念的人無限拖長他們的安息之日,說服他們從事沒有未來的生產和消費行為,牽起他們各種欲望「給予」他們偽造的正能量,總之幫手賺錢就得,就算社會不可持續發展也沒有問題。整個系統都是「死念」的實體化。

激進地說一句:其實讓這些充滿死念的人自以為很有正能量地活着,是不是世界會更好,真的不樂觀。

老老實實,在我的人生經驗裡,實在見識了太多人的死念被商業社會有系統地轉化成賺錢和消費的行為,令我無法再認同現實的社會系統和商業文化。

交配和繁衍後代的進化手段能被轉化為婚姻制度,發展出戀愛文化,所以大家不要以為我說的是一種「新意念」。如果性欲可以被引導被轉化,那麼死念也一樣。

只是這些有死念的人,他們的理智所推出的想法會和未有死念的不一樣。他們對社會和諧非暴力什麼的係一定不會有太大的執着。所以我覺得關懷意圖自殺者,也就是關懷所有有死念的人(數量龐大),社會意義特別大。

但當然,既得利益者就當然好想有班「死人」幫他們賺錢,當然不希望大家重視這個問題並發現真相。可持續發展往往意味改變生產方向和財富資源分佈以令更多人可以不用再當活死人,改變了舊有的既得利益者的霸權遊戲。

《屍者的帝國》早已變成現實啦。

題目 : 論文。報告。心得 - 部落格分类 : 學術文藝

tag : 心理歷史學

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溫的若

Author:溫的若
人類有很多不同的屬性,有一兩種偏離正常(就當是十分之一吧)是很平常的。假設人有5種互相沒有關係的屬性,五個數值都是「正常」的機會只有一半左右。
但是如果五個數值之中,同時有三種是「不正常」的,那麼100人之中,就只有不到一人,堪稱「異界人」了。

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