為誰而生產

其實今天寫什麼我猶豫了一下。最後我決定把一篇存檔重作。<-明知有時工作繁忙回家很累所以會有存稿。

普通人認知中的「共產」之所以失敗有好多解說,其中一個我經常聽到的是「人是自私的」。

但當我細看經濟模型運算時,卻發現「共產」的假設(不計人心問題)一開始已經錯掉。

「問題的源頭是生產資本集中在少部分人手上,所以要把生產資本解放出來」這裡已經搞錯重點了。

其實誰掌握資源並不是重點。關聯性是有的,但現在我們要先講客觀問題。

重點不是「誰拿着」,是「為誰而生產」和「生產可能性」。本來用在養人才的錢去了奢侈品市場發展(例),你就算十幾年後成功革命,充公那堆紅酒和金飾,都不會得到「人才」。社會問題仍然不會因為革命成功而解決,因為少了的人才和硬件造成各方面的服務斷層,問題只會不斷擴散,要收拾起碼要幾十年才能完全「回帶」。

所以真正的「革命成功」,是在資源跑去奢侈品市場之前,帶它們回到民生實體經濟裡。

再用一個容易明白的情況來說明當今問題的複雜性:

現在餐廳有十個客人要開飯,廚房有十隻鑊和爐,剛好夠同時煮十人份的炒麵。

但原來老闆發現這十個人之中有兩個沒錢可付,另外兩個只夠錢吃白飯,再有兩個只夠錢吃茶泡飯,然後兩個要吃炒麵,一個要吃扒,還有一個是病人,要吃粥。

於是老闆只留下了那兩個吃炒麵的,因為他不想用不是平底鑊的鑊來煎扒。其他的,他趕走了。然後他用十隻鑊弄出十客炒麵,要那兩個炒麵客付雙倍的價錢但買一送一,吃不完打包又好待用又好,再叫吃扒的付吃扒的價錢但外賣他炒麵(並聲稱買三送三,叫他請客又好什麼都好,但其實根本是原價),總之「生意就是這樣做」。

原因是,他覺得同時弄十個炒麵最容易控制生產過程,每小時可得利潤最高。而他這個計算是準確的。無論業主收他多少租,這個現實都不會變。

只要他需要面對利潤競爭,他就無法不這樣做。所以如果有人硬搶了他的鑊,只會導致社會生產效果降低。因為本來真的可以同時炒十鑊。

所以金錢為本的經濟活動有很多本質上的問題。上面這個故事裡,如果本來吃扒的肯「捱炒麵」又肯請客,固然可能會因此得到四個「食客」支持他(並成為「建制支持者」),不過剩下的那個病人就會很不滿意,但麵已經炒了出來,他只能食,或者唔食。其他bad end就不說了,在以上的結局裡,你會發現「對社會非常不滿」的人就是病人和要食扒者(因為他們都得不到想要的東西)。而如果本來就要吃炒麵的人決定把多了的那份變成「待用」,給無錢可付的那兩個,那就是「最好的結局」了。大部分「普通人」(四成基層)會滿意這個社會(本來他們只可以食白飯或者茶泡飯,現在他們得以「分享經濟成果」改善生活),而赤貧的那班會感謝中產(本來就是點炒麵的那班)「交稅」支援他們的生活,而中產也得到了自己想要的東西(雖然貴了一倍)。但問題是這樣下去會演變成「養懶人」和「養小人」……然後病人會病死。

另外一種玩法是這樣的:
沒錢開飯的那兩個,叫他們去廚房工作,那他們也可以有飯開。多了人手,就不用為了一個人煮十個人的份量所以只能一味炒麵。白飯友要加餸,得,幫手洗碗啦。茶泡飯的兩位要食好d,穿好看點出街吸客唔該。要食扒的,請你投資給餐廳,入平底鑊、生肉扒,並更新菜單。病人呢,大家都分一點煮到爛的食材給他吃。所謂「做大個餅」,就唔使「生也炒麵,死也炒麵」。

但是如果用錢計,上面這間餐廳好大機會「賺得唔夠多」。本來一個人搞定,變成七個人參與。所以去到最尾,大家還是要決定「為誰而生產」,錢,你印債又好財技什麼都好,其實解決到民生問題就算啦。錢本身才是最不值錢的東西啊,只是一張不能吃的紙而已。任你有幾多億都好,你當年拿搞教育的錢去投資奢侈品,你老了之後要看醫生,才沒有醫生給你看、特效藥給你吃呢(所以不要問李+x為什麼投資醫學院和研究www)。你的孩子要找好老師教,對不起,本國沒有那麼多好老師,因為他們都為了生計轉行了(做地產經紀、ibanker聽講賺好多呢www)。你咪賺錢賺到夠囉。

所以真民主可以提供原來不存在的解決方案,例如把一間純炒麵的檔口變成港式茶餐廳(比喻)。老闆「賺少點」,但長遠大家「開心點」,老闆自己也從「炒麵佬」升格成為「茶餐廳老闆」。「條數」混得過去就算了。如何營運這間餐廳,當中大家「吵吵鬧鬧」的過程少不得,幾百集《真情》才是正常。

不出奇「港式茶餐廳」和「人情味」有不少關聯。但當然新一代好多已經不明白當中的原委了。

題目 : 論文。報告。心得 - 部落格分类 : 學術文藝

tag : 心理歷史學

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溫的若

Author:溫的若
人類有很多不同的屬性,有一兩種偏離正常(就當是十分之一吧)是很平常的。假設人有5種互相沒有關係的屬性,五個數值都是「正常」的機會只有一半左右。
但是如果五個數值之中,同時有三種是「不正常」的,那麼100人之中,就只有不到一人,堪稱「異界人」了。

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